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　　大学生体质健康标准测验内容有哪些一、体重就是指BMI指数，用公斤数除以身高得出的数据，在国际上用作评判身体胖瘦程度和健康的一个标准。关于BMI的中国标准，BMI数据＜18.5是体重过低，正常的范围是在18.5-23.9，超重则≥24，肥胖前期表示数据在24-26.9之间。二、关于肺活量的测试分为优秀，良好和不及格，大一大二：5040-4800ml为优秀，4550-4300ml为良好，低于3100ml不及格。

　　一、体重就是指BMI指数，用公斤数除以身高得出的数据的数据，在国际上用作评判身体胖瘦程度和健康的一个标准个标准。关于BMI的中国标准国标准，BMI数据＜18.5是体重过低重过低，正常的范围是在18.5-23.9，超重则≥24，肥胖前期表示数据在24-26.9之间。二、关于肺活量的测试分为优秀为优秀，良好和不及格不及格，大一大二：5040-4800ml为优秀为优秀，4550-4300ml为良好为良好，低于3100ml不及格不及格。大三大四：5140-4900ml为优秀为优秀，4650-4400ml为良好为良好，低于3200ml不及格不及格。三、关于50米跑评分标准大一大二男生：6.9S以上为优秀为优秀，7.0-6.9为良好为良好，9.0以下不及格不及格。女生：7.7以上优秀上优秀，8.3以上良好上良好，10.3以下不及格不及格。大三大四男生：6.8以上优秀上优秀，7.0以上良好上良好，9.0以下不及格不及格。女生：7.6以上优秀上优秀，8.2以上良好上良好，10.2以下不及格不及格。体测项目室内的项目：身高、体重、肺活量、跳远、坐卧体前屈室外的项目：50米、800米、仰卧起坐/引体向上50米跑考验的是速度是速度。

　　根据《学生体质健康标准》的要求的要求，大学生需要完成六项测试项测试，分别是身高、体重、肺活量、台阶试验、50米跑或立定跳远(选测一项)、握力或仰卧起坐(女生)或坐位体前屈(选测一项)。

　　在进行评价时评价时，对五项指标进行评价：身高标准体重、肺活量体重指数、台阶指数、50米跑或立定跳远(选评一项)、握力体重指数或仰卧起坐(女生)或坐位体前屈(选评一项)。

　　在评价后评价后，以100分进行记分行记分，各项评价分数的加权分值是：身高标准体重15分；台阶指数20分；肺活量体重指数15分；50米跑或立定跳远30分；握力体重指数或仰卧起坐(女生)或坐位体前屈20分。

　　1. 对于贯彻落实《体育法》《全民健身计划》和《学生体育工作条例》，促进和保证体育课教学课教学，以及早操、课间操和课外活动的开展起到了重要的促进作用；

　　2. 有利于学生按照要求参加体育锻炼育锻炼，促进学生身体素质的发展和自觉参加体育活动行为习惯的养成；

　　3. 通过这些标准的测试和评价和评价，有效地促进了学校体育工作的展开的展开，对于学校体育评价发挥了重要的作用的作用，是学校体育总体评价的重要内容要内容。

　　大学生体质健康测试一共有5个项目个项目。测试内容应包括4大素质分别为：1、身体形态体形态，身高、体重、胸围、上臂围、坐高和身体组成体组成。2、身体功能体功能，安静心率、血压、肺功能及心血管运动试验等试验等。3、身体素质体素质，力量指标、爆发力指标、悬垂力指标等4、运动能力动能力，跑、跳、投等。扩展资料体质测试是根据体质的概念的概念，测试内容应包括4大素质：即身体形态、身体机能、身体素质和心理素质理素质。根据我国当前人群的实际情况和测试指标的`有效性、可靠性和客观性客观性，最终选取身高、体重、体成分、肺活量、心肺功能、台阶试验、骨密度、10米×4往返跑、握力、闭眼单足站立、反应时、仰卧起坐、俯卧撑、纵跳和坐位体前屈等作为体质测试的指标的指标。

　　年开始施行新的《国家学生体质健康标准》中没有选测项目测项目，全部是必测项目。其中包括身体形态的测试项目——身高、体重；身体机能测试项目——肺活量；和身体素质测试项目试项目。

　　男生身体素质测试项目共五项共五项，包括：50米、立定跳远、坐位体前屈、引体向上和1000米。

　　女生身体素质测试项目共五项：包括：50米、立定跳远、坐位体前屈、仰卧起坐和800米。

　　在愉快的大学生活中生活中，有许多集体活动及测试及测试，在一年一度即将到来的体测也是令许多同学闻风丧胆的大学生测试生测试，主要目的就是为检测当代大学生的各方面体能面体能，体测的项目主要包括以下几个方面：

　　长跑相对大家再熟悉不过来不过来，从初中到大学到大学，长跑可谓是对于非体育专业的学生的噩梦的噩梦，一般分为男生1000米，女生800米。大多数同学跑完都会出现口舌发苦舌发苦，有的还会脚部抽筋部抽筋，为了避免这些症状出现和减轻症状引起的不适的不适，我们应该在开跑前进行一定的热身与喝少量的水量的水，跑完后尽量不要坐在地上在地上，可以适当地走一下走一下。长跑主要目的就是测同学们的体力、耐力、毅力以及时间的分配的分配，让大家意识到经常锻炼的重要性重要性。

　　50米相对来说就很轻松了轻松了，但如果想跑出好成绩还是要经常锻炼的才有可能有可能，它测试主要目的是测试大家的爆发力爆发力。

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　　立定跳远一共有2次机会次机会，也就是说一共跳2次取最远距离为测试成绩试成绩，大家跳之前可以适当进行原地跳高地跳高，提前进入状态入状态。立定跳远主要目的是测试大家腿部力量的爆发的爆发。

　　坐位体前屈是很多男、女生比较怕的测试项目试项目，大多男、女生从来就没有拉伸韧带的习惯的习惯，导致本身身体很僵硬很僵硬，从而在进行测试时的短暂的痛苦让大家久久无法忘怀法忘怀，大家在测试前也可以进行适当地拉伸运动伸运动，以避免测试过程从韧带拉伤的情况的情况。它测试目的是对大学生的韧带进行测试行测试，测试身体的柔韧性柔韧性。

　　肺活量就是一口气吹到底吹到底，大家在进行吹之前尽量先深吸一口气一口气，切记中途不能停歇能停歇，要一口气吹到底吹到底，它的测试目的就是测大家的肺部能装下多少二氧化碳氧化碳。

　　引体向上为男生的体测项目测项目，大家进行测试时可以利用腰部力量进行摆动行摆动，达到手腰并用腰并用，掌握摆度握摆度，可以事半功倍半功倍。它测试的目的是测试上身后背倒三角以及手臂的爆发力爆发力。

　　仰卧起坐为女生体测项目测项目，在1分钟内做多少个为准个为准，测试目的为腰部力量的测试的测试。

　　测试前同学们带好身份证、学生卡、校园卡校园卡，到相应的地点进行测试行测试，最后祝大家体测项目至少都能及格能及格。

　　体能测试能测试，简称体测称体测。每个学生阶段都要进行体测行体测。我们上体育课考试的时候会测试跑步、跳远、跳绳、仰卧起坐等项目等项目，这也是测试体能的一环的一环。到了大学生时期生时期，并不是每个专业都有体育课体育课，但是每个学生都会参加体测加体测。体测的意义是为检测学生身体素质体素质，从而选拔和培养人才的一个重要事项要事项，另外一个意义是为了提高青少年的身体素质体素质，使学生更加健康向上的学习的学习。现在青少年的身体素质普遍的达不到标准到标准，学生除了学习了学习，大部分时间都在玩乐和睡觉和睡觉，缺乏自律乏自律，更是缺乏锻炼乏锻炼。如果进行了体测了体测，学生为了达标或者毕业评优业评优，会主动自发的运动的运动。体测其实都是为了学生好学生好，学校也是很用心很用心。只有使自己的身体健康体健康，才能更好的学习生活习生活，有精力做更多有意义的事情的事情。

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　　大学生体测项目包括跑步、跳远、肺活量、引体向上、跳绳、足球、排球、篮球、仰卧起坐等各式各样的项目的项目，根据每个院校的不同测试内容也不同也不同。除了这些常见的运动项目外项目外，身高和体重也必测也必测，专业医生会判断学生身材素质材素质。

　　大学生体能测试不及格是会影响毕业的毕业的，必须加强平时的体育锻炼育锻炼。大学生每学年都会评定一次定一次，毕业的时候按照成绩和等级综合评定合评定，最好是每年都达到标准到标准，不然毕业就危险就危险，还可能需要补考要补考，按照《国家学生体质健康标准说明》达标者可以评优以评优，不及格按照结业或肄业处理业处理。其实体能测试是一个极为简单的考试的考试，比专业考试容易多容易多，多费点心思就能通过能通过。所以要重视要重视。

　　提起天干地支相生相克表相克表，大家都知道都知道，有人问十二地支相生相克关系,请高人指点人指点，另外，还有人想问怎样分辨“八字五行”的相生相克生相克？你知道这是怎么回事么回事？其实十天干十二地支相配表相配表，下面就一起来看看十二地支相生相克关系,请高人指点人指点，希望能够帮助到大家到大家！

　　你问的卯是地支但是丁是天干天干有十个甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水)一个五行有两个分阳和阴干前边的是阳干后边干生的顺序是木-火-土-金-水-木克的顺序是金-木-土-水-火地支有十二个也是如此生克顺序子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是排列顺序其中子亥是水寅卯是木午巳是火申酉为金辰戌丑未是土其中也是排在前边的是阳支后边支你可以自己对照如果不清楚再给你详细解答天干地支相生相克秘诀克秘诀。

　　五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.十天干相生相克相冲表相冲表。

　　五行相生含义:木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火；火生土,是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土；土生金,因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金；金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水；水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.天干地支相生相克表和流年和流年。

　　五行相克含义:是因为天地之性地之性，众胜寡,故水胜火.精胜坚,故火胜金.刚胜柔,故金胜木.专胜散,故木胜土.实胜虚,故土胜水.天干地支五行相生相克查询表查询表。

　　子与丑相合丑相合，寅与亥相合亥相合，卯与戌相合戌相合，辰与酉相合酉相合，巳与申相合申相合，午与未相合未相合。五行天干地支相生相克生相克。

　　子与午相冲午相冲，丑与未相冲未相冲，寅与申相冲申相冲，辰与戌相冲戌相冲，巳与亥相冲亥相冲。

　　从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系克关系。如果地支五行之间直接论生克论生克，就无法体现地支之间错综复杂的各种关系种关系，因此就出现了地支相刑支相刑。

　　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸天干相生地支相克好吗克好吗。

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　　【觉悟传统文化——“天干、地支”】《易经》形成于民族心智开始定型的时代的时代，它以特定方式凝结起华夏民族成长阶段的时代精神代精神，构建了自己风格鲜明的思想体系想体系，其深层理念对后来诸子百家认识世界带来了视角和方法上的引导的引导，因而被誉为“群经之首经之首，大道之源”。即使在数千年后的今日的今日，中华民族的群体思维方式、思维特征维特征，依然闪烁着《易经》智慧的光辉的光辉。我们的先祖高宗就是以“阴阳”文化，“五行”文化，“干支”文化，“易学”文化这四大系统文化为主导文化导文化。所谓“文化人”是指根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良的善良。了解把握这四大文化系统的规律的规律，中国传统文化的精髓就都在你的心中了心中了。不了解“干支”文化，怎么能说您是一位“文化人”呢？一、天干地支的涵义天干地支干地支，简称为干支为干支，源自中国远古时代对天象的观测的观测。夫干犹木之干木之干，强而为阳；支犹木之枝木之枝，弱而为阴而为阴。昔盘古氏明天地之道地之道，达阴阳之变为三才为三才。首君以天地既分之后分之后，先有天而后有地后有地，由是气化而人生焉人生焉，故天皇氏一姓十三人十三人，继盘古氏以治氏以治，是曰天灵淡泊灵淡泊，无为而俗自化俗自化，始制干支之名支之名，以定岁之所在之所在。其十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献大渊献。远古时代古人以天干地支来作为载体为载体。天干承载的是天之道天之道，地支承载的是地之道地之道。在天成象天成象，在地成形地成形，在人成运；天道与地道决定着人道着人道，故设天干地支以契天地人事之运事之运。天地定位地定位，干支以定时空定时空，时空以定世界定世界。干象天而支象地支象地，万物虽长于地上于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天不开天。十天干和十二地支按固定的顺序相互配合互配合，组成六十个基本单位本单位，称六十甲子十甲子，应用于干支纪元法纪元法。天干地支的发明影响深远响深远，至今依旧应用于历法、术数、计算、命名等各方面各方面。二、天干（一）十天干名称甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（二）十天干阴阳阳干：甲、丙、戊、庚、壬。阴干：乙、丁、己、辛、癸。（三）十天干五行方位甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土中央土。（四）十天干属性甲木，纯阳之木阳之木，名为大林木大林木，有参天之势天之势，性坚质硬坚质硬，栋梁之材梁之材，故为阳木为阳木。乙木，属纯阴之木阴之木，名为花草之木草之木，能装扮人间之美间之美，性柔质软柔质软，故为阴木为阴木。丙火，属纯阳之火阳之火，名为太阳之火阳之火，有普照万物之功物之功，性情刚烈情刚烈，故为阳火为阳火。丁火，属纯阴之火阴之火，名为灯烛之火烛之火，有照亮万物之功物之功，性柔质弱柔质弱，故为阴火为阴火。戊土，属纯阳之土阳之土，名为高原之土原之土，为万物之司命之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土为阳土。己土，属纯阴之土阴之土，名为田园之土园之土，有生育万物之功物之功，培土溶水之能水之能，其性湿质软湿质软，低洼向阴洼向阴，故为阴土为阴土。庚金，属纯阳之金阳之金，名为剑戟之金戟之金，有刚健肃杀之力杀之力，其性刚质硬刚质硬，故为阳金为阳金。辛金，属纯阴之金阴之金，名为饰金为饰金，能增艳人间之美间之美，其性软洁静软洁静，故为阴金为阴金。壬水，属纯阳之水阳之水，名为江河海洋大水洋大水，随地球运转球运转，川流不息流不息，故为阳水为阳水。癸水，属纯阴之水阴之水，名为雨露坑涧之水涧之水，气化而得化而得，其性静弱性静弱，滋生万物生万物，故为阴水为阴水。其水有形无体形无体，随变而变变而变，一生飘流生飘流。（五）十天干配四时方位甲乙木：时间为春天为春天，其位东方位东方，名为甲乙东方木东方木。丙丁火：时间为夏天为夏天，其位南方位南方，名为丙丁南方火南方火。庚辛金：时间为秋天为秋天，其位西方位西方，名为庚辛西方金西方金。壬癸水：时间为冬天为冬天，其位北方位北方，名为壬癸北方水北方水。戊己土：时间为四季末四季末，其位中央位中央，又主每个季节的最后十八天十八天，名为戊已中央士中央士。（六）十天干与人体的关系甲头、乙颈、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢癸四肢。口诀：甲头乙颈丙肩求丙肩求，丁胸戊肚己脐腹己脐腹，庚为腰间辛为助辛为助，壬是股部癸四肢癸四肢。（七）十天干与五脏六腑的关系口诀：甲胆乙肝丙小肠丙小肠，丁心戊胃己脾乡己脾乡，庚是大肠辛主肺辛主肺，膀胱三焦在壬方在壬方，若问肾水心包处心包处，二者旨在癸中藏癸中藏。（八）十天干之间的相互关系1.相生天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的确定的，阴能生阳能生阳，阳能生阴能生阴，阳不生阳不生阳，阴不生阴不生阴。甲木生丁火生丁火，乙木生丙火生丙火，丙火生己土生己土，丁火生戊土生戊土，戊土生辛金生辛金，己土生庚金生庚金，庚金生癸水生癸水，辛金生壬水生壬水，壬水生乙木生乙木，癸水生甲木生甲木。2.相克同性相见而克见而克，故阳干克阳干克阳干，阴干克阴干克阴干。甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁癸克丁。3.相合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。4.相冲甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲癸相冲。（九）十天干颜色甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿癸明绿。三、地支（一）十二地支子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。（二）地支阴阳亥子同属水,子为阳水,亥为阴水；寅卯同属木,寅为阳木,卯为阴木；巳午同属火,午为阳火,巳为阴火；申酉同属金,申为阳金,酉为阴金；戌未同属土,戌为阳土,未为阴土；辰丑同属土,辰为阳土,丑为阴土为阴土。（三）地支性质子：子为阳水为阳水，居于正北之方北之方，主池塘、沟河之水河之水，有滋润花草之功草之功，其性柔软有力软有力，代表女人、盗贼等盗贼等。丑：丑为纯阴之土阴之土，居于偏东北之方北之方，又名“冰土”，主潮湿之意湿之意，有育养万物、造福人间之功间之功，其性慈善而稳重而稳重。寅：寅为纯阳之木阳之木，居于东北之方北之方，又主山林大木林大木，有成材做梁之用梁之用。其性刚直而坚硬而坚硬。卯：卯为纯阴之木阴之木，居于正东之方东之方，又名“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功地之功。其性柔质软柔质软，难经风雨经风雨。辰：辰为纯阳之土阳之土，居于东南之方南之方，又名“湿土”，能堵挡洪水挡洪水，修筑城墙筑城墙，其性坚质潮坚质潮。巳：巳为阴火为阴火，居于东南之方南之方，又名“暖火”。有温暖千家万户之功户之功，喜木来生扶助之为吉之为吉，其性柔而温柔而温。午：午为阳火为阳火，居于正南之方南之方，又名“烈火”或太阳之火阳之火，有练化金属之力属之力，可照亮天下亮天下，其性猛烈而内虚而内虚。未：未为纯阴之土阴之土，居于西南之方南之方，又名“乾土”，代表干燥之意燥之意，有修筑房屋之功屋之功，其性温质硬温质硬。申：申为纯阳之金阳之金，居于西南之方南之方，又名“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材折木材，萧杀万物之力物之力，其性刚猛坚固猛坚固。酉：酉为纯阴之金阴之金，居于正西之方西之方，又名“纯金”或装饰之金饰之金，代表美丽豪华之意华之意，有亮丽动人之功人之功，其性柔而高贵而高贵。戌：戌为纯阳之土阳之土，居于西北方西北方，又名“燥土”，有养育生化万物之功物之功，可造福人间福人间，其性坚质厚坚质厚。亥：亥为阴水为阴水，居于西北方西北方，又名“雨水”有浇灌万物灌万物，淹没山石之力石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔而质柔。（四）地支手掌图十二地支在手掌图上的位置是永远不变的不变的，它们的原理是：手指的下端为水端为水，也为北方（因上南下北左东右西），故把地支中的亥、子二水（凡水皆应归北方）相应安在了手指的下端的下端。手指的上端为南为火南为火，故把十二地支中的巳、午二火（凡火皆应归南方）分别相应地安在了手指的上端的上端。还有手掌的左边（指左手的食指部）为东为木东为木，便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边的左边。手掌的右边为西为金西为金，则把十二地支中的申、酉二金安在了西方了西方，即手掌的右边的右边。剩余的辰、未、戌、丑四字为土字为土，根据土可造福世界、丰满大地的道理的道理，便把它们分别安在了手掌图上的四个角上（即四方皆为土），这样则分别是手掌的左上角东南方（食指的第三纹）为“辰”土，右上角西南方（无名指顶端）为“未”土，右下角西北方（小指的第二纹）为“戍”土，左下角东北方（中指的下端）为“丑”土。（五）地支方位亥子北方水；寅卯东方木；巳午南方火；申酉西方金；辰戌丑未四季中央土中央土。（六）地支与四季寅卯辰春季辰春季，巳午未夏季未夏季，申西戌秋季戌秋季，亥子丑冬季丑冬季。（七）地支与人体部位子属膀胱水道耳水道耳，丑为肚脐及脾胃及脾胃。寅胆目疾脉两手脉两手，卯木十指内肝方内肝方。辰土为脾肩胸痰肩胸痰，巳面齿咽小肠肛小肠肛。午火心脏并眼比并眼比，未土胃脾并脊梁并脊梁。申金大肠经络肺经络肺，酉金咽喉及气管及气管。戌土命门腿踝足腿踝足，亥水发骨尿道肾尿道肾。子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面、咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头亥为头。（八）地支配属相清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也属鼠也？曰：天开于子开于子，不耗则其气不开气不开。鼠，耗虫也耗虫也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子属鼠子属鼠。地辟于丑辟于丑，而牛则开地之物也之物也，故丑属牛丑属牛。人生于寅生于寅，有生则有杀则有杀。杀人者杀人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅属虎寅属虎。卯者，日出之候出之候。日本离体本离体，而中含太阴玉兔之精兔之精，故卯属兔卯属兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龙行雨之时雨之时，故辰属龙辰属龙。巳者，四月之卦月之卦，于时草茂时草茂，而蛇得其所得其所。又，巳时蛇不上道不上道，故属蛇故属蛇。午者，阳极而一阴甫生阴甫生。马者，至健而不离地不离地，阴类也阴类也，故午属马午属马。羊啮未时之草而茁草而茁，故未属羊未属羊。申时，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之气数之气数，将乱则狂作横行作横行，故申属猴申属猴。月出之时出之时，月本坎体本坎体，中含金鸡之精鸡之精，故本属鸡本属鸡。戌时，戌”就是没有牙齿的意思的意思。狗没有了尖牙利齿牙利齿，就没法磨碎食物碎食物，就意味着饿死故戌属狗戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知一所知，故亥属猪亥属猪。”（九）地支与月令正月（立春）建寅，二月建卯月建卯，三月建辰月建辰，四月建巳月建巳，五月建午月建午，六月建未月建未，七月建申月建申，八月建酉月建酉，九月建戌月建戌，十月建亥月建亥，十一月建子月建子，十二月建丑月建丑。（十）地支与时辰一个时辰是现在的两个小时个小时。子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7一9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13—15点、申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点。（十一）地支藏干子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；辰藏乙戊三分癸；巳中庚金丙戊从；午宫丁火并己土；未宫乙己丁同宗；申宫庚金壬水戊；酉宫辛金独相逢；戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真踪是真踪。（十二）地支作用关系1.地支相生亥子水生寅卯木寅卯木，寅卯木生巳午火巳午火，巳午火生辰戌丑未土丑未土，辰戌丑未土生申酉金申酉金，申酉金生亥子水亥子水。2.地支相克亥子水克巳午火巳午火，巳午火克申酉金申酉金，申酉金克寅卯木寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土丑未土，辰戌丑未土克亥子水亥子水。3.地支相帮亥子水相帮水相帮，寅卯木相帮木相帮，巳午火相帮火相帮，申酉金相帮金相帮，辰戌丑未土相帮土相帮。4.地支相泄亥子水生寅卯木寅卯木，则寅卯木泄亥子水；寅卯木生巳午火巳午火，则巳午火泄寅卯木；巳午火生辰戌丑未土丑未土，则辰戌丑未土泄巳午火；辰戌丑未土生申酉金申酉金，则申酉金泄辰戌丑未土；申酉金生亥子水亥子水，则亥子水泄申酉金申酉金。5.地支相耗亥子水克巳午火巳午火，则巳午火耗亥子水；巳午火克申酉金申酉金，则申酉金耗巳午火；申酉金克寅卯木寅卯木，则寅卯木耗申酉金；寅卯木克辰戌丑未土丑未土，则辰戌丑未土耗寅卯木；辰戌丑未土克亥子水亥子水，则亥子水耗辰戌丑未土丑未土。6.地支子丑合水丑合水，寅亥合木亥合木，卯戌合火戌合火，辰酉合金酉合金，巳申合水申合水，午未合火或土火或土。7.地支三合地支三合为四正为四正。所谓四正就是东西南北的中心的中心。子是北子是北，午是南午是南，卯是东卯是东，酉是西酉是西。子，午，卯，酉为中心为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合支三合，如此五行就会发生变化生变化。这就是木、火、金、水的四局的四局，只有土没有合局有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系有关系，所以才没有合局有合局。申子辰水局：四正子为水子为水，所以属北方位北方位。亥卯未木局：四正卯为木卯为木，所以属东方位东方位。寅午戌火局：四正午为火午为火，所以属南方位南方位。巳酉丑金局：四正酉为金酉为金，所以属西方位西方位。8.地支半合三合相会合相会，才会变成三合局三合局，倘若只有二支的话支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时候的时候，才能称之为半合为半合。二支之中支之中，没有四正的地支时地支时，就不能成为半合为半合。例如，运式中有申、子，但没有辰的话辰的话，就变成水局半合局半合。可是没有子的四正的四正，而只有申、辰的话辰的话，就不能当作水局半合局半合。9.地支三会寅卯辰三会木局；巳午未三会火局；申酉戌三会金局；亥子丑三会水局会水局。10.地支相冲十二地支按顺序间隔五位者是对立的对立的，从方位上来说上来说，互相在对向在对向。对向就表示着相克着相克，所以也叫做对冲做对冲。子丑寅卯辰巳︱︱︱︱︱︱午未申酉戌亥11.地支相害就是互相对峙斗争的意思的意思，是在恩惠中恩惠中，产生仇恨生仇恨，而引起的灾害的灾害。地支，支合就是和平的意思的意思，也代表团结和合之意合之意。如此支合在和平融和的状态下状态下，其它的地支会来相冲来相冲，结果在和平中和平中，就有仇害产生害产生。譬如说譬如说，寅和亥合和亥合，可是见巳来冲的话冲的话，就冲了和寅合作的亥作的亥，因而产生仇害生仇害，如此巳和寅巳和寅，就变成六害成六害。子丑寅卯戌亥︱︱︱︱︱︱未午巳辰酉申12.地支相破所谓地支破就是会散会破的意思的意思。依数的序列十二地支后的第十支位就是破就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉就是酉，从午依序的数到十的话十的话，就是卯就是卯。所以子和酉就是破就是破，而从午算的卯也是破也是破。这种状况种状况，和十二地支三刑支三刑，在世俗上世俗上，被称为四惑十恶惑十恶。所以男女夫妻女夫妻，倘若相生若相生，而差四岁或十岁的话岁的话，这是最恶劣最恶劣，且属于不相生不相生。子丑寅卯巳戌︱︱︱︱︱︱酉辰亥午申未13.地支相刑寅会刑巳会刑巳，巳会刑申会刑申。这叫做第一刑第一刑，也称之为无恩之刑恩之刑。未会刑戌会刑戌，戌会刑丑会刑丑。这叫做第二刑第二刑，也称之为持势之刑势之刑。子会刑卯会刑卯，卯会刑子会刑子。这叫做第三刑第三刑，也称之为无礼之刑礼之刑。辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位支二位，自己刑自己的状况的状况，称之自刑之自刑。辰是水库是水库，倘若遭遇辰的话辰的话，那么水太充足太充足，而变成刑变成刑，这就是自刑是自刑。午是旺盛之火盛之火，再遭午的话午的话，就变成暴火成暴火，也是自刑是自刑。酉在金的位置的位置，是很刚强的刚强的，再遭遇酉的话酉的话，就太过份太过份，也是自己刑自己刑自己，称自刑称自刑。亥在木之位木之位，倘若又有亥来的话来的话，就成了旺之极旺之极，结果枯萎果枯萎，也是自刑是自刑。14.地支五行长生木长生于亥；火长生于寅；金长生于巳；水长生于申；天干土长生在寅;地支土长生于申生于申。15.地支五行墓库木墓库在未；火墓库在戌；金墓库在丑；水墓库在辰；土墓库在辰、戌。16.地支五行余气木旺于寅卯于寅卯，辰为余气为余气，因辰为春木之季的第三个月三个月，春季木气当令气当令，辰本为土本为土，又欲进夏季进夏季，故只得木之余气之余气，其余地支亦然支亦然。戌为金余气；丑为水余气；未为火余气火余气。17.地支五行死地木死于午；火死于酉；金死于子；水死于卯；土死于酉死于酉。18.地支五行绝地木绝于申；火绝于亥；金绝于寅；水绝于巳；土绝于亥绝于亥。四、天干地支间的五行生克关系天干地支相配支相配，支为干之根干之根，干为支之苗支之苗。天干主天主动天主动，显露于外露于外，动则有为则有为，地支主地主静地主静，藏纳于下纳于下，静以待用以待用。天干之吉凶显而易见而易见，地支不然支不然，吉凶暗藏凶暗藏，一时难见祸福见祸福，岁运引动运引动，吉凶尚明凶尚明。天干之间的生克与地支之间的刑冲合害是一种剧烈运动的化学作用学作用。地支之间不直接生克接生克，它们的生克是以刑冲合害的方式来实现来实现。同柱干支互为依存为依存，可直接生克接生克，然而，由于干支有别支有别，这种生克作用隐而不显而不显。天干得坐支相生支相生，此为有依附有依附，类似于有根于有根。天干生坐支生坐支，此为泄气减力气减力。命理学中的“盖头”与“截脚”，就是因克制而减力的同柱干支关系支关系。有一点要留意：坐支是否生克天干克天干，还要看坐支之意向之意向，若坐支同其它地支合局支合局，其意向在于合局五行而不在于天干五行干五行，则此坐支不生克天干克天干。不同柱干支之间支之间，地支不直接生克天干克天干，天干有力可直接生克地支克地支，但天干克地支只是一种牵制作用而已用而已，不能克伤克尽伤克尽。四柱中的干支五行支五行，因远近组合关系合关系，生克力量因间隔不同而不同：紧贴生克贴生克，力量最大;隔柱生克柱生克，力量次之;遥隔生克隔生克，力量最弱量最弱。八卦六爻纳甲中的地支的地支，由于是借用地支间的关系象征人事物的关系及变化及变化，所以其生克方式与四柱是不同的不同的，不搞清楚这一点这一点，就不能正确分析四柱生克信息克信息。五、天干地支的应用（一）用于历法纪时天干地支在中国古代主要用于纪日于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等纪时等。春秋战国时期又采用十二辰（地支）纪月，而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用被采用。西汉末始又用干支来纪年来纪年。唐以后唐以后，五代历书月名开始注以干支以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时以纪时，至此年月日时分别全以干支注记支注记，这就是干支历（甲子历），它是一种阳历种阳历。此外，干支注记时间的方式起码还从殷历开始历开始，附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中阳历中，两种历法同时并用时并用。干支注记时间在中国古代一直使用直使用，从未间断未间断。因此对研究历史非常有帮助有帮助，非常容易推算历史时间史时间。（二）用于序数、评级和分类天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后代之后，人们仍然用它们作为一般的序数字序数字。尤其是甲乙丙丁乙丙丁，不仅用于罗列分类的文章材料章材料，还可以用于日常生活中对事物的评级与分类与分类。在有机化学的命名中命名中，1-10个碳原子的化合物用天干命名干命名，如甲烷（1个C原子），乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又比如乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。（三）用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中在阴阳五行理论中理论中，干支按其顺序分为阴阳为阴阳，逢单数属阳数属阳，逢双数属阴数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数为阴数。在这个基础上基础上，根据相生相克的理论的理论，推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭其生灭。《易经》包含着中国人的智慧的智慧。在万木争荣的世界民族之林族之林，中华民族是一株久历寒暑、年轮密集的劲松的劲松，其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征在表征，而藉由思维方式、思维特征表现出来的思维智慧维智慧，则是一种文化基因化基因，一种内在蕴涵在蕴涵，一种为天地立心地立心，为生民立命民立命，为往圣继绝学继绝学，为万世开太平的时代使命代使命。无论世间风云如何变幻何变幻，未来的兴盛终归会属于不弃智慧的民族的民族。丁俊贵2024年7月28日

　　在中国历法中阴阳干支阳干支，阴自然是指月亮指月亮，阳为太阳为太阳，干支指天干地支干地支。天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。按顺序按顺序，天干地支各取一字组成纪年成纪年，比如甲子年、乙丑年等丑年等。六十年后重回起点回起点，所以六十年称为一甲子一甲子。故六十岁也称花甲之年甲之年。

　　远古的天皇时代皇时代，已有干支历法及岁时的雏形的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。

　　十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若赤奋若。“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期转周期。《易·系辞》寒暑相推而岁成而岁成。

　　《太平御览》卷17引《释名》曰：“岁，越也。越，故限也故限也，年进也年进也，进而前也而前也，祀巳也祀巳也，新气生新气生，故气巳也气巳也，载载生物也生物也。”《开元占经》卷67引《淮南鸿烈间诂》曰：“斗杓为小岁为小岁。（注：）岁之言越历十二辰而行辰而行。”《白虎通》岁者,遂也。

　　《说文》：“岁：木星也木星也。越历二十八宿十八宿，宣遍阴阳遍阴阳，十二月一次月一次，从步戌声步戌声。”《三皇本纪》：“天皇氏天皇氏，木德王木德王，岁起摄提”。明代著名史学家万民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历干支历，在其著作《三命通会》中有详细记载细记载。

　　天干地支的这一发明影响深远响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。

　　人们关于干支的知识了解识了解，基本都知道十天干十天干，十二地支二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。人们把天干地支进行组合行组合，可以变成数变成数，也可以分阴阳分阴阳，分五行分五行，这是中国传统的数理认知体系；

　　天干地支干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配，组成六十个基本单位本单位，两者按固定的顺序互相配合相配合，组成了干支纪法支纪法。

　　在中国传统历法中历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合相配合，组成了干支纪法支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳壬为阳，乙丁己辛癸为阴癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳阳配阳，阴配阴阴配阴，如甲为阳甲为阳，子为阳子为阳，可配成甲子成甲子，乙为阴乙为阴，丑为阴丑为阴，可以配成乙丑成乙丑，甲为阳甲为阳，丑为阴丑为阴，不能相配能相配，以此类推此类推，天干用六轮用六轮，地支用五轮用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子个甲子，也叫六十花甲十花甲。中文名十天干十二地支外文名Heavenly Stems and Earthly Branches属性历法地区中国起源中国古代干支纪法01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥十天干十天干含义甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.丙是炳的意思, 指万物炳然著见.丁是强的意思, 指万物丁壮.戊是茂的意思, 指万物茂盛.己是纪的意思, 指万物有形可纪识.庚是更的意思, 指万物收敛有实.辛是新的意思, 指万物初新皆收成.壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.癸是揆的意思, 指万物可揆度.由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.天干喻人含义甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.十二地支含义子，孳也，谓阳气至子气至子，更孳生也孳生也。万物孳生萌子生萌子。丑，纽也，言阳气在上而未降而未降，万物厄纽物厄纽，纽芽于丑芽于丑，未敢出也敢出也。寅，引也，万物始生螾然也螾然也。卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂而孳茂，万物茂于卯茂于卯。辰，震也，万物经震动而长动而长。巳，阳气之已尽也已尽也，阳气盛之尽盛之尽，万物盛于巳盛于巳。午，阴阳交阴阳交，故曰午故曰午。未，万物皆成物皆成，有滋味也滋味也。申，身也，万物的身体都已成就已成就。酉，犹也，已老也已老也，万物皆犹缩而熟于酉熟于酉。戌，灭也，谓此时万物衰灭也衰灭也。万物毕而入戌而入戌。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物杀万物，阳气藏于下藏于下，万物收藏物收藏。地支生旺地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段个阶段，详见长生掌诀表：长生：就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.病：如人患病, 是指万物困顿.死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.墓：也称“库，如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程环过程。十二长生诀1、长生：这步大运走长生走长生，好比太阳又东升又东升，乌云散去多晴朗多晴朗，花红柳绿草生情草生情，蛟龙出海常快乐常快乐，猛虎得食在山峰在山峰，凤凰落在梧桐树梧桐树，官印逐喜得长生得长生。2、沐浴：运交沐浴不一般不一般，如同过河又蹬山又蹬山，过河走的泥洼地泥洼地，蹬山道路弯又弯弯又弯，七上八下受癫痫受癫痫，安安稳稳没几年没几年，心似乱麻如蒿草如蒿草，总想游春在外边在外边。3、冠带：运交冠带主吉祥主吉祥，一年到比一年强一年强，久埋珍珠出了土出了土，多年百宝放了光放了光，平地一声春雷响春雷响，五湖四海把名扬把名扬。4、帝旺：运交帝旺运最红运最红，就象大海一条龙一条龙，今朝得势时运转时运转，一步蹬高上天庭上天庭，这步运气真是好真是好，就是泥鳅也成龙也成龙。5、衰：运交衰字不顺通不顺通，就象老虎掉进坑掉进坑，天月二德能解救能解救，天乙贵人也化凶也化凶，十年之内不可小不可小，马虎大意可不行可不行。6、病：要走病地时不来时不来，生病伤财又有灾又有灾，若有吉星能解救能解救，逢凶化吉结了灾结了灾，到时好好交交运交交运，转危为安能解开能解开。7、死绝：运交死绝不吉祥不吉祥，卦中注意有伤亡有伤亡，高堂二老不下世不下世，本身一定也不强也不强，车前马后要注意要注意，克妻害子范刑伤范刑伤。8、墓：运交墓字不太强不太强，就象半阴和半阳和半阳，一半好来一半坏一半坏，一半热来一半冷一半冷，运去黄金变了色变了色，运了废铁也增光也增光。9、胎养：运交胎养最吉祥最吉祥，一年到比一年强一年强，家里有了摇钱树摇钱树，聚宝盆里放了光放了光，梧桐树下栓金马栓金马，上边飞来金凤凰金凤凰。

　　导读：吕祖灵签35签是什么意思?同室操戈室操戈，兄弟不和弟不和，是很多家庭中常有发生的事生的事，究其原因其原因，当然是当父母的处事不公平不公平，日积月累而引起的引起的。因此家不齐家不齐，身不修就不能当上大事上大事，得到高职到高职。请随我一起看看吕祖灵签第35签怎么解签么解签，了解一下吕祖灵签第三十五签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

　　阴德不是非凡事非凡事，积善之家度有馀;厄去福来天凑巧天凑巧，龙飞虎跃一鸡啼一鸡啼。

　　三国时蜀国刘备将降将坐骑「的卢」收为己用为己用。后赴刘表宴会表宴会，蔡瑁等人欲杀备欲杀备，备潜出乘的虏逃亡虏逃亡。堕襄阳城西檀溪之中溪之中，不能出不能出。备说：「的卢，今日厄矣日厄矣，可努力!」的卢一跃三丈跃三丈，遂得脱遂得脱。得此签者此签者，虽危而有救而有救，险处逢生处逢生，凡事谨慎事谨慎。

　　【诗曰】门内起干戈起干戈，亲仇两不和;朱衣临日月临日月，始觉笑呵呵笑呵呵。

　　【解曰】同室操戈室操戈，兄弟不和弟不和，是很多家庭中常有发生的事生的事，究其原因其原因，当然是当父母的处事不公平不公平，日积月累而引起的引起的。因此家不齐家不齐，身不修就不能当上大事上大事，得到高职到高职。要厄去福来去福来，必须是积善之家善之家，同时要时常行阴德之事才可以才可以，这也是人情练达的一种表现种表现，只要事事小心事小心，遇厄也可无碍可无碍。

　　衣冠重整旧家风旧家风。道是无穹却有功却有功。扫却当途荆棘刺荆棘刺。三人约议再和同再和同。。婚姻阻滞姻阻滞，不能当时很快成就的意思的意思，中间有阻隔有阻隔。。努力改换过去的形象的形象，对过去不好的习气进行改善行改善，以适应新的需要的需要。。估计这是本签的含义所在义所在。。你的理解正确解正确，但坚持的前提是自身先要查遗补漏遗补漏，完善形象善形象，是对方对你有好感有好感，能够信任够信任。。

　　三十五 中签】 古人：唐僧取经【诗曰】 衣冠重整旧家风 道是无穷却有功 扫却当途荆棘刺 三人约议再和同【解曰】 不用忧疑 自有佳期若问前程 前途可宜 此卦衣冠重整之象凡事先难后易也此签家宅乱家宅乱，自身吉自身吉，求财好求财好，交易顺交易顺，婚姻阻婚姻阻，六甲惊六甲惊，行人寻人至寻人至，田蚕不利蚕不利，六畜兴六畜兴，讼有理讼有理，移徙安移徙安，失物迟见物迟见，病祈福安祈福安，山坟宜旧坟宜旧。【古人典故】 唐僧就是唐三藏（玄奘）法师，奉太宗皇帝命令帝命令，往西天（印度）取佛经取佛经，以宏扬佛教于东土于东土。后来经过千辛万苦辛万苦，行程十万八千里八千里，成功取得经典回国典回国。西游记故事记故事，有悟空、猪八戒、沙僧三人协助唐僧往西天取经天取经，历经九九八十一灾难一灾难，终于大功告成功告成，功德圆满德圆满。此签问的是：这一生这一生，命终时命终时，能否往生极乐净土乐净土？

　　平安签求解：花红但喜春风好春风好，只怕秋来遇严霜遇严霜。君今相问平安事平安事，暗中心事细思量细思量。（平安签）不懂是什么意思、求指点

　　这么直白的签文也要解签啊解签啊？本大师随便说两句吧平安签 解签如下1 家里很多年都不算华光异彩光异彩，2，只是因为经济不富裕不富裕，3勤俭持家发大愿发大愿，发愿行善做善事做善事，4，勤劳致富得安然得安然，这些话小学生都懂婚姻解签1 天生就有富贵命富贵命，2 你家门户一定蓬荜生辉3，没有什么意外么意外，4，夫妻白头到老功名1 努力学习了这么多年么多年，2，跟第一句一样的意思的意思，3，4，龙腾九州腾九州，飞黄腾达黄腾达。一定能行定能行！这个寺庙的签 没有必要解释要解释，太直白了直白了，小学生都看得懂看得懂。